A Lawyer’s Nightmare | La Pesadilla de un Abogado

2 Timothy 2:8-15; Mark 12:28-34

Jesus was probably a lawyer’s nightmare. When lawyers prep witnesses to testify at hearings, trials, or depositions, they typically tell them to answer only the questions asked and nothing more. When Jesus was asked a series of questions by religious leaders and scholars attempting to trap him in the days before his death in Jerusalem, he ignored that advice. 

When asked to name “the first of all the commandments,” Jesus quoted the Torah. He answered directly with the Shema, Israel, the commandment to love God with our entire being (Deuteronomy 6:4-5). But then he expanded this answer, adding, “The second is this, ‘You shall love your neighbor as yourself’ (Leviticus 19:18).”  For Jesus, love of God and love of neighbor are inseparable.  

It’s one thing to profess our love of God with our words or even by doing pious things like holding a Bible in front of a church or visiting the shrine of a saint. But the Bible is not a prop and churches and shrines are not the green screen for a photo op. The word of God, St. Paul tells us, cannot be chained. But it binds us to do more than pay it lip service.  

We love God and we reveal the power of God’s love in us when we love our neighbor—especially the most vulnerable or those whom we find difficult to love—and when we promote with our words and actions a culture of life that respects the fundamental human dignity of every person at every stage and in every state of life. 

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2 Timoteo 2:8-15; Marcos 12:28-34

Jesús fue probablemente la pesadilla de un abogado. Cuando los abogados preparan a los testigos para testificar en audiencias, juicios o declaraciones, típicamente les dicen que respondan sólo a las preguntas hechas y nada más. Cuando a Jesús se le hicieron una serie de preguntas por parte de líderes religiosos y eruditos que intentaban atraparlo en los días previos a su muerte en Jerusalén, ignoró ese consejo. 

Cuando se le pidió que nombrara "el primero de todos los mandamientos", Jesús citó la Torá. Respondió directamente con el Shemá, Israel, el mandamiento de amar a Dios con todo nuestro ser (Deuteronomio 6:4-5). Pero luego amplió esta respuesta, agregando: "El segundo es éste: 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo' (Levítico 19:18)".  Para Jesús, el amor a Dios y el amor al prójimo son inseparables.  

Una cosa es profesar nuestro amor a Dios con nuestras palabras o incluso haciendo cosas piadosas como sostener una Biblia frente a una iglesia o visitar el santuario de un santo. Pero la Biblia no es un accesorio y las iglesias y los santuarios no son la pantalla verde para una foto. La palabra de Dios, nos dice San Pablo, no puede ser encadenada.  Pero nos obliga a hacer algo más que hablar de boquilla.  

Amamos a Dios y revelamos el poder del amor de Dios en nosotros cuando amamos a nuestro prójimo—especialmente a los más vulnerables o a los que nos resulta difícil amar—y cuando promovemos con nuestras palabras y acciones una cultura de la vida que respeta la dignidad humana fundamental de cada persona en cada etapa y estado de la vida. 

- Capuchin Friar John Celichowski