Life Isn’t Fair | La Vida no es Justa

St. John Eudes
Judges 11:29-39a; Matthew 22:1-14

Life isn’t always fair.

We see a stark example of this in our first reading. Jephthah’s daughter was the victim of her father’s vow and a social, cultural, and religious system that made her life and the lives of other young women expendable. While she was ultimately powerless to prevent her life from being sacrificed for the sake of her father’s honor, she had enough courage ask for a pause so that she could go with friends and mourn that she would never have the chance to be a mother. In the society in which she lived, her response was both admirable and honorable.

Jesus’ parable of the king’s feast was directed at his own people, especially those who had already resisted or rejected him and his message. At first glance, it may seem unfair that the king would throw out of the wedding banquet a man who had been invited at the last minute to fill the hall. However, receiving that invitation was an unexpected moment of grace, and people of Jesus’ time normally had a wedding garment ready for such occasions. The man was unprepared to receive an extraordinary opportunity, and he lost it.

We cannot control everything that happens to us. We will all deal with injustices and losses as well as unexpected opportunities. Living in France in the wake of the Protestant Reformation, the Council of Trent, and a bloody Thirty Years’ War fueled by the combustible mix of religious and nationalist fervor, St. John Eudes found that a key element of the church’s conversion was the conversion, formation, and education of her priests. It remains so today. - jc

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San Juan Eudes
Jueces 11:29-39a; Mateo 22:1-14

La vida no siempre es justa.

Vemos un ejemplo descarnado de ello en nuestra primera lectura. La hija de Jefté fue víctima del voto de su padre y de un sistema social, cultural y religioso que hizo prescindible su vida y la de otras jóvenes. Aunque, en última instancia, no pudo evitar que su vida fuera sacrificada en aras del honor de su padre, tuvo el valor suficiente para pedir una pausa que le permitiera ir con sus amigos y lamentar que nunca tuviera la oportunidad de ser madre. En la sociedad en la que vivía, su respuesta fue admirable y honorable.

La parábola de Jesús sobre la fiesta del rey iba dirigida a su propio pueblo, especialmente a los que ya se habían resistido o rechazado a él y a su mensaje. A primera vista, puede parecer injusto que el rey echara del banquete de bodas a un hombre que había sido invitado en el último momento para llenar la sala. Sin embargo, recibir esa invitación fue un momento inesperado de gracia, y la gente de la época de Jesús normalmente tenía un traje de bodas preparado para tales ocasiones. El hombre no estaba preparado para recibir una oportunidad extraordinaria, y la perdió.

No podemos controlar todo lo que nos sucede. Todos nos enfrentaremos a injusticias y pérdidas, así como a oportunidades inesperadas. Viviendo en Francia tras la Reforma Protestante, el Concilio de Trento y una sangrienta Guerra de los Treinta Años alimentada por la mezcla combustible de fervor religioso y nacionalista, San Juan Eudes descubrió que un elemento clave de la conversión de la Iglesia era la conversión, formación y educación de sus sacerdotes. Así sigue siendo hoy. - jc