Power(less) | (Sin) Potencia

1 Corinthians 1:26-31; Mark 6:17-29

Herod had raw political power. He used it to imprison John and then summarily execute him. Herodias and her daughter were able to exploit his pride and revelry as well as power to achieve the same end.

Today few people remember much less celebrate Herod. Yet John the Baptist is honored as a prophet, martyr, saint, and the herald of our Savior. 

Worldly power comes and goes. Godly power lasts.

But divine power doesn’t always look so powerful. We often find it in those who are weak, poor, marginalized, or deemed disposable. The Church was founded on such people, and she still depends on them. In a world that praises possession and accumulation as the path to an ephemeral power, the seemingly powerless remind us that God’s power is greatest when we have space for God to work.

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1 Corintios 1:26-31; Marcos 6:17-29

Herodes tenía un poder político en bruto. Lo usó para encarcelar a John y luego lo ejecutó sumariamente. Herodías y su hija pudieron explotar su orgullo y jolgorio, así como su poder, para lograr el mismo fin.

Hoy en día poca gente recuerda y mucho menos celebra a Herodes. Sin embargo, Juan el Bautista es honrado como profeta, mártir, santo y heraldo de nuestro Salvador. El poder mundano viene y va. El poder divino perdura.

Pero el poder divino no siempre parece tan poderoso. A menudo lo encontramos en aquellos que son débiles, pobres, marginados o considerados desechables. La Iglesia fue fundada en tales personas, y todavía depende de ellos. En un mundo que alaba la posesión y la acumulación como el camino hacia un poder efímero, los aparentemente impotentes nos recuerdan que el poder de Dios es mayor cuando tenemos espacio para que Dios trabaje. 

 - Capuchin Friar John Celichowski