3rd Sunday of Easter | 3.er domingo de Pascua

Homily for April 19, 2026 (3rd Sunday of Easter)

Acts 2:14, 22-33; Psalm 16; 1 Peter 1:17-21; Luke 24:13-35

 

Last weekend, the astronauts of the Artemis II mission to the moon returned home after traveling further in space than any humans before them. They beheld parts of the moon that no one before them had seen with the naked eye. Like many astronauts before them, they also had the opportunity to see earth from space. Like their predecessors, they were amazed at our planet’s beauty, grandeur, complexity and fragility in the vastness of space. 

 

As I watched the crew of Artemis II exist their space capsule following the splashdown off the coast of San Diego, I recalled watching the Apollo 11 mission on television as a child in July 1969.  The images of the first footprints on the moon, the joy of the team at Mission Control, the planting of the American flag, and the crew—Neil Armstrong, “Buzz” Aldrin and Michael Collins—working together were inspiring.  My mind heard the echoes of “The Eagle has landed” and “That’s one small step for man, one giant leap for mankind.”

 

Space missions remind us of the great things people can accomplish when we walk, work, and dare to dream together. They also remind us of how much more there is to see of our lives and universe and how much we sometimes miss.

 

The disciples who met Jesus on the road to Emmaus and failed to recognize him were blinded by their grief and disappointment. They had hoped that Jesus—“a prophet mighty in deed and word before God and all the people”—would be Israel’s redeemer.  Instead, he had been handed over by their religious leaders and crucified by their rulers. That experience so overwhelmed them that they couldn’t recognize their risen Lord as he walked with them.

 

But that changed as he opened the Scriptures to them and “took bread, said the blessing, broke it, and gave it to them.” Their eyes and hearts were opened, and in joy they returned to share the good news with the eleven and other disciples.

 

We speak a lot of the real presence of Jesus in the Eucharist, and rightly so. For us as Catholics, it is a foundational belief that the body and blood, soul and divinity of Jesus are present in the bread and wine that are consecrated (c.f. Catechism of the Catholic Church [CCC] 1373-1381).

 

But as wonderful as that is, it doesn’t exhaust the real presence of Christ in the Eucharist.  The Church also assures us that he is present in the Liturgy of the Word (CCC 1088, 1349), as well as in the assembly and the priest who presides (CCC 1348).  In other words, the real presence of Jesus in the Eucharist isn’t only in objects (bread and wine) but aslo in people, words and actions.

 

In the introduction of the old Star Trek series, Captain Kirk called space “the final frontier.” May we see in the Eucharist our ultimate and eternal frontier. jc

 

Homilía del 19 de abril de 2026 (3.er domingo de Pascua)

Hechos 2, 14. 22-33; Salmo 16; 1 Pedro 1, 17-21; Lucas 24, 13-35

 

El fin de semana pasado, los astronautas de la misión Artemis II a la Luna regresaron a casa tras haber viajado más lejos en el espacio que ningún otro ser humano antes que ellos. Contemplaron partes de la Luna que nadie antes había visto a simple vista. Al igual que muchos astronautas antes que ellos, también tuvieron la oportunidad de ver la Tierra desde el espacio. Al igual que sus predecesores, quedaron asombrados ante la belleza, la grandeza, la complejidad y la fragilidad de nuestro planeta en la inmensidad del espacio.

 

Mientras veía a la tripulación de Artemis II salir de su cápsula espacial tras el amerizaje frente a la costa de San Diego, recordé haber visto la misión Apolo 11 por televisión cuando era niño, en julio de 1969. Las imágenes de las primeras huellas en la Luna, la alegría del equipo en el Centro de Control de la Misión, el izamiento de la bandera estadounidense y la tripulación —Neil Armstrong, «Buzz» Aldrin y Michael Collins— trabajando juntos fueron inspiradoras. Mi mente escuchó los ecos de «El Águila ha aterrizado» y «Es un pequeño paso para el hombre, un gran salto para la humanidad».

 

Las misiones espaciales nos recuerdan las grandes cosas que las personas pueden lograr cuando caminamos, trabajamos y nos atrevemos a soñar juntos. También nos recuerdan cuánto más hay por ver de nuestras vidas y del universo, y cuánto nos perdemos a veces.

 

Los discípulos que se encontraron con Jesús en el camino a Emaús y no lo reconocieron estaban cegados por su dolor y decepción. Habían esperado que Jesús —«un profeta poderoso en obras y palabras ante Dios y todo el pueblo»— fuera el redentor de Israel. En cambio, había sido entregado por sus líderes religiosos y crucificado por sus gobernantes. Esa experiencia los abrumó tanto que no pudieron reconocer a su Señor resucitado mientras caminaba con ellos.

 

Pero eso cambió cuando les abrió las Escrituras y «tomó el pan, dio gracias, lo partió y se lo dio». Se les abrieron los ojos y el corazón, y llenos de alegría regresaron para compartir la buena nueva con los once y los demás discípulos.

 

Hablamos mucho de la presencia real de Jesús en la Eucaristía, y con razón. Para nosotros, como católicos, es una creencia fundamental que el cuerpo y la sangre, el alma y la divinidad de Jesús están presentes en el pan y el vino consagrados (cf. Catecismo de la Iglesia Católica [CIC] 1373-1381).

 

Pero, por maravilloso que sea, eso no agota la presencia real de Cristo en la Eucaristía. La Iglesia también nos asegura que está presente en la Liturgia de la Palabra (CIC 1088, 1349), así como en la asamblea y en el sacerdote que preside (CIC 1348). En otras palabras, la presencia real de Jesús en la Eucaristía no se limita a los objetos (el pan y el vino), sino que se manifiesta tambié en las personas, las palabras y las acciones.

 

En la introducción de la antigua serie de Star Trek, el capitán Kirk llamaba al espacio «la última frontera». Ojalá veamos en la Eucaristía nuestra frontera última y eterna. jc

 

Traducción realizada con la ayuda de DeepL.com®