6th Sunday in Ordinary Time | 6.º domingo del tiempo ordinario

Homily for February 15, 2026 (6th Sunday in Ordinary Time)

Sirach 15:15-20; 1 Corinthians 2:6-10; Matthew 5:20-22a, 27, 28, 22-34a, 37

 

I’ve had a gold card for a major coffee chain for more than 12 years. When I visit a store and hand it to the barista, they will often give the card and me a curious look. As they swipe the card they’ll say, “Uh, sir, do you know we have an app for this now?” I do, and I keep resolving to put it on my phone. But that card has become the equivalent of the car with 300,000 miles that still runs well or the beat-up and faded pair of jeans that still fit. It’s hard to let it go.

 

This chain’s website sells 15 different varieties of packaged coffee.  They claim that they can make tens of thousands of drink combinations. I’m one of their easiest and most boring customers. I usually order a regular cup of black coffee.  Pretty basic, but also foundational: whether it’s brewed, pressed, or a pour-over; whether it’s hot, iced or nitro; regardless of anything that’s added to it, a good coffee drink starts with…good coffee. Everything else builds on that.

 

A couple of Sundays ago, Jesus began his Sermon the Mount with the Beatitudes. Last Sunday, he exhorted us to be “the salt of the earth” and “the light of the world.” Today he lays the last part of a spiritual and ethical foundation that it is as challenging for us as it was for those who first heard it: “unless your righteousness surpasses that of the scribes and Pharisees, you will not enter the kingdom of heaven.”

 

The scribes and Pharisees were experts on living the law of Moses, the Torah. They sometimes prescribed in the smallest detail what one must do to be considered a righteous and observant Jew.  They wanted, in the words of Sirach, to be saved by keeping the commandments, to choose life over death and good over evil.  Unfortunately, Jesus found, they sometimes failed to see the forest for the trees. They smothered the spirit of the law with its letter.

 

That’s why he warns us against defining our growth in holiness solely by following the rules. It’s a good start, but something more is at stake. Do we want to avoid killing? We need to check our anger. Do we want to avoid adultery? We need to consider the lust in our hearts.  Instead of taking an oath to underscore our honesty, let’s be committed to the truth from the get-go. Our words and actions matter, but let’s look at the thoughts and feelings underneath them.

 

In a few days, we will begin the season of Lent with our celebration of Ash Wednesday.  Our foreheads will be marked in ashes with the sign of the cross, signifying our repentance and desire to deepen our commitment to the gospel.

 

St. Paul tells us in his letter to the church at Corinth that “the Spirit scrutinizes everything, even the depths of God.” May that same Spirit lead us to a deeper understanding of our faith and ourselves and a greater commitment to live as God wills. May we wake up and, with Jesus as our guide, smell the coffee. jc

 

Homilía para el 15 de febrero de 2026 (6.º domingo del tiempo ordinario)

Eclesiástico 15, 15-20; 1 Corintios 2, 6-10; Mateo 5, 20-22a, 27, 28, 22-34a, 37

 

Hace más de 12 años que tengo una tarjeta dorada de una importante cadena de cafeterías. Cuando voy a una tienda y se la entrego al barista, a menudo me miran con curiosidad a mí y a la tarjeta. Mientras la pasan por el lector, me dicen: «Eh, señor, ¿sabe que ahora tenemos una aplicación para esto?». Lo sé, y sigo decidiendo instalarla en mi teléfono. Pero esa tarjeta se ha convertido en el equivalente a un coche con 300 000 millas que todavía funciona bien o a unos vaqueros gastados y descoloridos que todavía me quedan bien. Es difícil desprenderse de ella.

 

La página web de esta cadena vende 15 variedades diferentes de café envasado. Afirman que pueden hacer decenas de miles de combinaciones de bebidas. Yo soy uno de sus clientes más fáciles y aburridos. Normalmente pido una taza de café negro normal. Bastante básico, pero también fundamental: ya sea filtrado, prensado o vertido; ya sea caliente, helado o nitro; independientemente de lo que se le añada, una buena bebida de café comienza con... un buen café. Todo lo demás se basa en eso.

 

Hace un par de domingos, Jesús comenzó su Sermón de la Montaña con las Bienaventuranzas. El domingo pasado, nos exhortó a ser «la sal de la tierra» y «la luz del mundo». Hoy nos presenta la última parte de una base espiritual y ética que es tan desafiante para nosotros como lo fue para aquellos que la escucharon por primera vez: «Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos».

 

Los escribas y los fariseos eran expertos en vivir la ley de Moisés, la Torá. A veces prescribían hasta el más mínimo detalle lo que había que hacer para ser considerado un judío justo y observante. Querían, en palabras de Sirach, ser salvados por guardar los mandamientos, elegir la vida sobre la muerte y el bien sobre el mal. Desgraciadamente, Jesús descubrió que a veces no veían el bosque por los árboles. Ahogaban el espíritu de la ley con su letra.

 

Por eso nos advierte que no definamos nuestro crecimiento en la santidad únicamente por el cumplimiento de las reglas. Es un buen comienzo, pero hay algo más en juego. ¿Queremos evitar matar? Tenemos que controlar nuestra ira. ¿Queremos evitar el adulterio? Tenemos que considerar la lujuria en nuestros corazones. En lugar de hacer un juramento para subrayar nuestra honestidad, comprometámonos con la verdad desde el principio. Nuestras palabras y acciones son importantes, pero fijémonos en los pensamientos y sentimientos que hay detrás de ellas.

 

Dentro de unos días, comenzaremos la temporada de Cuaresma con la celebración del Miércoles de Ceniza. Nos marcarán la frente con ceniza en forma de cruz, lo que significa nuestro arrepentimiento y nuestro deseo de profundizar en nuestro compromiso con el Evangelio.

 

San Pablo nos dice en su carta a la iglesia de Corinto que «el Espíritu lo escudriña todo, incluso las profundidades de Dios». Que ese mismo Espíritu nos lleve a una comprensión más profunda de nuestra fe y de nosotros mismos, y a un mayor compromiso de vivir según la voluntad de Dios. Que despertemos y, con Jesús como guía, sintamos el aroma del café. jc

 

Asistencia de traducción por DeepL.com®