Easter Sunday |  La Resurrección del Señor

Homily for April 5, 2026 (Easter—The Resurrection of the Lord)

Acts 10:34a, 37-43; Psalm 118; 1 Corinthians 5:6b-8; Matthew 28:1-10

 

When I was in a college psychology class many years ago, I learned that there were two basic human responses to threats and trauma: fight or flight. That is, we either confront the person or thing that may harm us or we run away.

 

In the decades since, I’ve learned there are several other possible responses:

Freeze—We become paralyzed, like the proverbial “deer in the headlights.”
Fawn—We try to appease the threat in the hope it will go away.
Faint—We become so overwhelmed that we pass out.
Fine—We say, “I’m fine,” and try to pretend that nothing is wrong.

 

The disciples who witnessed the passion, death and resurrection of Jesus responded in many of these ways. When Jesus was arrested, one of them sought to fight and cut off the ear of the high priest’s servant. At the same time, many of them fled and left him alone to face his prosecutors, judges, torturers and executioners. Others laid low and watched from a distance, hoping they would not be implicated. Peter denied he even knew Jesus. Some were overcome with emotion. Others decided it was time to forget Jesus and move on.

 

The two Mary’s who first witnessed the resurrection and the other disciples with whom they shared that good news were called to yet another response—not fight, flight, freeze, fawn, faint or fine but faith.  As they encountered the angel at the empty tomb, he encouraged them, “Do not be afraid.” As they ran from the tomb, “fearful yet overjoyed,” and met Jesus, he gave them the same encouragement.

 

It was natural to be afraid, but Jesus invited them to something supernatural. It was faith in him, his teachings and promises—all that they had witnessed—that sustained and united them in those early days after his resurrection. It was faith that enabled Peter to work through the profound failure of allowing fear to overwhelm him cause him to deny Jesus. His faith, empowered by the Lord’s forgiveness and the Holy Spirit, strengthened him to later fulfill his ministry as an apostle and proclaim from Jerusalem to Rome all that Jesus said and did.

 

Faith is both a gift and a response.  God is always ready to give it to us when we ask for it; and when we receive it, we’re called to share it. In fact, we grow in faith when we exercise it in our prayer, personal testimony, and especially loving and generous service, as well as our continued conversion.  During Lent, we did our best to clear out the old yeast “of malice and wickedness” in our hearts and replace it with “the unleavened bread of sincerity and truth.” Today we give thanks for whatever progress we’ve made.

 

This is the day the Lord has made—the day of resurrection and new life. Let us rejoice and be glad! jc

 

Homilía del 5 de abril de 2026 (Pascua — La Resurrección del Señor)

Hechos 10, 34a, 37-43; Salmo 118; 1 Corintios 5, 6b-8; Mateo 28, 1-10

 

Hace muchos años, en una clase de psicología de la universidad, aprendí que existen dos respuestas humanas básicas ante las amenazas y los traumas: luchar o huir. Es decir, o bien nos enfrentamos a la persona o cosa que puede hacernos daño, o bien huimos.

 

En las décadas transcurridas desde entonces, he aprendido que hay otras respuestas posibles:

•Paralizarse: nos quedamos paralizados, como el proverbial «ciervo ante los faros».

•Adular: intentamos apaciguar la amenaza con la esperanza de que desaparezca.

•Desmayarse: nos sentimos tan abrumados que nos desmayamos.

•Estar bien: decimos «estoy bien» e intentamos fingir que no pasa nada.

 

Los discípulos que presenciaron la pasión, muerte y resurrección de Jesús respondieron de muchas de estas maneras. Cuando arrestaron a Jesús, uno de ellos intentó luchar y le cortó la oreja al criado del sumo sacerdote. Al mismo tiempo, muchos huyeron y lo dejaron solo para enfrentarse a sus acusadores, jueces, torturadores y verdugos. Otros se mantuvieron al margen y observaron desde la distancia, con la esperanza de no verse implicados. Pedro negó incluso conocer a Jesús. Algunos se vieron abrumados por la emoción. Otros decidieron que era hora de olvidar a Jesús y seguir adelante.

 

Las dos Marías que fueron las primeras en presenciar la resurrección y los demás discípulos con quienes compartieron esa buena noticia fueron llamados a otra respuesta: no luchar, huir, paralizarse, adular, desmayarse o decir que están bien, sino tener fe. Cuando se encontraron con el ángel en el sepulcro vacío, este las animó: «No temáis». Al salir corriendo del sepulcro, «temerosas pero rebosantes de alegría», y encontrarse con Jesús, él les dio el mismo aliento.

 

Era natural tener miedo, pero Jesús las invitó a algo sobrenatural. Fue la fe en él, en sus enseñanzas y en sus promesas —todo lo que habían presenciado— lo que las sostuvo y las unió en aquellos primeros días tras su resurrección. Fue la fe la que permitió a Pedro superar el profundo fracaso de dejar que el miedo lo abrumara y lo llevara a negar a Jesús. Su fe, fortalecida por el perdón del Señor y el Espíritu Santo, lo fortaleció para cumplir más tarde su ministerio como apóstol y proclamar desde Jerusalén hasta Roma todo lo que Jesús dijo e hizo.

 

La fe es tanto un don como una respuesta. Dios está siempre dispuesto a concedérnosla cuando se la pedimos; y cuando la recibimos, estamos llamados a compartirla. De hecho, crecemos en la fe cuando la ejercemos en nuestra oración, en nuestro testimonio personal y, sobre todo, en el servicio amoroso y generoso, así como en nuestra conversión continua. Durante la Cuaresma, hicimos todo lo posible por eliminar la vieja levadura «de la malicia y la maldad» de nuestros corazones y sustituirla por «el pan sin levadura de la sinceridad y la verdad». Hoy damos gracias por cualquier progreso que hayamos logrado.

 

Este es el día que ha hecho el Señor: el día de la resurrección y la vida nueva. ¡Alegrémonos y regocijémonos! Jc

Traducción realizada con la ayuda de DeepL.com®